耀扬
如果要选出古惑仔漫画塑造的最成功的一个人物，我是会选耀扬的，相信很多人也会这样选择。耀扬是东英五虎之一，特点是食脑，好斗，有魅力。
耀扬初登场时拿着一本尼采语录。如果牛佬是随便挑了一本哲学书籍塞在耀扬手里，那未免太过低端。显然这本尼采语录是有所指的。尼采的哲学思想主要有二，其一是唯意志论，其二是超人哲学。这两个词诠释了耀扬的全部。
什么是唯意志论？即是反对理性，信奉自己的直觉与感受，一切所作所为都为了自己的激情和欲望。很多细心的人会发现，耀扬虽然生财有道，但是很多事情根本无利可图，甚至会带来金钱损失甚至生命危险，但是耀扬还是去做。比如谋害大佬棠，最后的结果是逼得大佬棠的手下尽数过档洪兴；在立花和擒龙虎之间的斗争中横插一脚，理由仅仅是立花曾经说过要与自己为敌；火石州一战在双方龙头都阻止的情况下本可避免，却仍然义无反顾的选择打一场生死斗。
这些事情很难想象古惑伦会去做，甚至是一介武夫乌鸦也会因为无财可捞不去做这些事情，论食脑耀扬不会比古惑伦弱，更是比乌鸦高明，可是他仍然做这些搅屎棍一样的事情，为什么？很简单，因为耀扬想做。耀扬曾对雷霆说过，人生就是不断的战斗。耀扬想通过一些出格的大事表现与证明自己的武力与智力。耀扬不会因为利益而委屈自己好斗的本性，对耀扬来说，人生本根本就不是一本生意账本，而是诗人的随笔诗集。正如耀扬对雷霆所说的，你要做什么就去做，没人可以拦得住你。追求细细粒，和大头仔打拳赛，顶撞曹四，蔑视骆驼，暴打古惑伦，为所欲为四个字放在耀扬身上，再适合不过。
超人哲学是什么意思呢？即人类应该追求完美的自身，并且奴役那些平凡的没有进化成超人的人。耀扬即是这样的人。在日本唐人街耀扬曾给太子画过一幅图，图上是两个同心圆，里面的一个圆中代表劳苦大众，生存空间最小，人数却最多；两个圈之间相对宽敞，是有一定金钱和地位的人所处的位置；而耀扬说自己在外圈的边缘，他要努力突破这个圈，成为社会食物链的顶端。
其实大多数和耀扬同一级数的人是凭着自己的天赋异禀而走上他应该到达的地位。太子凭借自己对武学的独有见解和强健的身体素质成为拳王，玩晒尖东，但却从没有去发展自己的心智和城府，被水灵玩弄，被耀扬策反手下，险些被蒋生杀掉。陈耀头脑发达，年轻时便跟着蒋生出谋划策，走到高位，但作为一个男人，自己的老婆却跟灰狗的大佬跑了。这些凭借天赋走上高位的人，在人生的其他方面与常人无异，甚至更弱一些。
而在耀扬身上很难找到缺点，甚至是平凡的地方。耀扬在所有人能追求的方面都极尽所能去提升自己。格斗，搵钱，计谋，心理，口才，媾女，文学，音乐全是耀扬的强项。
这就是耀扬的超人哲学，凡事都要做到最好。而超人哲学奴役他人的一面，则被耀扬更淋漓尽致的展现出来。
耀扬有一句话令人印象十分深刻：我耀扬就是人们的心魔，如果你心中没有衰嘢，我就奈何不了你。的确，耀扬是一个心理学的实践专家。在格斗，计谋这些方面，耀扬算不上最强的，但论攻心，耀扬必须是整部漫画中最厉害的人。在给细细粒的同学玉兰谈情报价格时，不断加价去挑战其心理底线，见对方心里已经财迷心窍，嘴上还讲着仁义道德，便反过来降低价格，打对方一个措手不及，成功收买对方；通过对番茄酱的态度看出骨女杀手就是洛文；利用欣欣对细细粒的嫉妒心理以及装作正人君子赢取欣欣的欢心；对亚sam和飘忽这样有心气但陷入金钱困境的人施与尊重和重利，对变色龙这样的蛋散则利用对方的恐惧心理控制对方；利用三毛乌鸦重信的心理将其收入麾下，和金毛虎在内地的一战既打服了对手还给其大佬的尊严将其带回香港。
这就是耀扬最与众不同的地方，众人都把心思放在自己身上，而耀扬懂得把心思放在别人身上。这也是为什么耀扬篇如此精彩的原因。除了哪一方有多少猛将，有多叠马，耀扬总能在每一次冲突中玩出新的花招。
好了，至此为止，这都是读者眼中的耀扬。
然而在众人眼中的耀扬呢？全然和读者眼中相反。读者在阅读作品时往往是随着故事的推进代入不同的角色，特别是着重描写一个角色时，读者总会站在这个角色自身的角度看待问题。但是如果完全站在别人的立场去看耀扬，就会像牛佬的旁白一样，耀扬不知道自己是多么令人讨厌。
为什么耀扬令人讨厌？总的来说，耀扬是一个极度自恋，以自我为中心的人。耀扬是目中无人的，几乎所有人对耀扬来说，要不然就是拿来利用的棋子，要不然就是需要忌惮的强人，剩下的呢，则是耀扬数不清的仇家，敌人。即使耀扬自己说叫奔雷虎是因为自己讲雷气，但最后火石州一战拿同袍当挡箭牌这种行为绝对配不上雷气二字。古惑伦说耀扬是社团毒瘤，因为耀扬总是搅事，而且从来不给公司上税；生番问耀扬在听什么，耀扬则说他这种土鳖是不会懂音乐的；三毛求陈浩南杀掉耀扬；金毛虎和耀扬的合作也是建立在耀扬捉了金毛虎的情人的基础上。
耀扬是不懂得团结的，他太相信一己之力，也笃信人与人之间是以利相交的，还一有机会，就找到身边人的把柄让人效劳于他，因此耀扬身边的人讨厌他。而耀扬的对手呢？如果说陷害大宇入狱，围杀大头仔还是正常的社团争斗，那么逼死大佬棠，杀掉欣欣肚中大头仔的孩子，将九妹分尸这些事情则是令耀扬的敌人们恨之入骨。江湖关系本来就是亦敌亦友，天收即使帮过东英，也可和洪兴的人成为好友，亚郎即使加入东英，依然帮大天二救下梁家仁。但耀扬一朝与人为敌，便结上了一辈子的仇家。
由于耀扬仇家众多，才会将矛盾扩散到火石州大战这样夸张的战役，洪兴所有揸fit人都尽数参与，也正因耀扬在公司中为所欲为，目中无人，才最终被公司的最高领导当做淤血清除。
值得一提的是牛佬给耀扬的死法是在战斗即将结束时被雷劈中身亡。天打雷劈，即是天谴。耀扬做的事情确实件件都值得天谴。可是另一个角度看来就是，牛佬终究是惜才的，牛佬认为没有人能真正打败耀扬，也不愿意看到耀扬被任何人打败， 所以给出了这样一个收场。
即使耀扬这般可恶，我终究还是讨厌不起来耀扬。尼采提出过日神精神和酒神精神这两个相对的概念。日神精神就是，观察，思考，克制情绪，过真实而自然的生活；而酒神精神则相反，即尽情的去体验生命，放纵自己的欲望，过一种肆意狂放的生活。如果说日神是立花，酒神便是耀扬。立花才华横溢，为人宽仁，却说自己不过是一烂仔，一个感情泛滥的人，把自己放在人世间最朴素的位置，从不高看自己，也不追求世俗名利。而耀扬呢，放纵自己的兽性，像狮子一样野心勃勃，像老虎一样凶狠残忍，像狐狸一样阴险狡猾，像鹰一样俯瞰众生。当人问雷霆为什么可以干出这样丧心病狂的事情时，雷霆告诉他们，很简单，你不要把自己当人，把自己当**就得了。相信这句话，也是耀扬教给雷霆的吧。耀扬就是像野兽一样，真实而狂野的度过这一生。以耀扬的智慧，若是明哲保身，小心翼翼的经营，最后坐大是很有可能的。但如果不狂妄自大，不为所欲为，耀扬就不叫耀扬了。这样一个才华横溢，智计卓绝，狂傲不羁的人物，又怎么能让读者讨厌的起来呢？
最后还是用耀扬的一句名言作结束语吧：我不系刻意突出我自己，而系我根本就特别。
如果要选出古惑仔漫画塑造的最成功的一个人物，我是会选耀扬的，相信很多人也会这样选择。耀扬是东英五虎之一，特点是食脑，好斗，有魅力。
耀扬初登场时拿着一本尼采语录。如果牛佬是随便挑了一本哲学书籍塞在耀扬手里，那未免太过低端。显然这本尼采语录是有所指的。尼采的哲学思想主要有二，其一是唯意志论，其二是超人哲学。这两个词诠释了耀扬的全部。
什么是唯意志论？即是反对理性，信奉自己的直觉与感受，一切所作所为都为了自己的激情和欲望。很多细心的人会发现，耀扬虽然生财有道，但是很多事情根本无利可图，甚至会带来金钱损失甚至生命危险，但是耀扬还是去做。比如谋害大佬棠，最后的结果是逼得大佬棠的手下尽数过档洪兴；在立花和擒龙虎之间的斗争中横插一脚，理由仅仅是立花曾经说过要与自己为敌；火石州一战在双方龙头都阻止的情况下本可避免，却仍然义无反顾的选择打一场生死斗。
这些事情很难想象古惑伦会去做，甚至是一介武夫乌鸦也会因为无财可捞不去做这些事情，论食脑耀扬不会比古惑伦弱，更是比乌鸦高明，可是他仍然做这些搅屎棍一样的事情，为什么？很简单，因为耀扬想做。耀扬曾对雷霆说过，人生就是不断的战斗。耀扬想通过一些出格的大事表现与证明自己的武力与智力。耀扬不会因为利益而委屈自己好斗的本性，对耀扬来说，人生本根本就不是一本生意账本，而是诗人的随笔诗集。正如耀扬对雷霆所说的，你要做什么就去做，没人可以拦得住你。追求细细粒，和大头仔打拳赛，顶撞曹四，蔑视骆驼，暴打古惑伦，为所欲为四个字放在耀扬身上，再适合不过。
超人哲学是什么意思呢？即人类应该追求完美的自身，并且奴役那些平凡的没有进化成超人的人。耀扬即是这样的人。在日本唐人街耀扬曾给太子画过一幅图，图上是两个同心圆，里面的一个圆中代表劳苦大众，生存空间最小，人数却最多；两个圈之间相对宽敞，是有一定金钱和地位的人所处的位置；而耀扬说自己在外圈的边缘，他要努力突破这个圈，成为社会食物链的顶端。
其实大多数和耀扬同一级数的人是凭着自己的天赋异禀而走上他应该到达的地位。太子凭借自己对武学的独有见解和强健的身体素质成为拳王，玩晒尖东，但却从没有去发展自己的心智和城府，被水灵玩弄，被耀扬策反手下，险些被蒋生杀掉。陈耀头脑发达，年轻时便跟着蒋生出谋划策，走到高位，但作为一个男人，自己的老婆却跟灰狗的大佬跑了。这些凭借天赋走上高位的人，在人生的其他方面与常人无异，甚至更弱一些。
而在耀扬身上很难找到缺点，甚至是平凡的地方。耀扬在所有人能追求的方面都极尽所能去提升自己。格斗，搵钱，计谋，心理，口才，媾女，文学，音乐全是耀扬的强项。
这就是耀扬的超人哲学，凡事都要做到最好。而超人哲学奴役他人的一面，则被耀扬更淋漓尽致的展现出来。
耀扬有一句话令人印象十分深刻：我耀扬就是人们的心魔，如果你心中没有衰嘢，我就奈何不了你。的确，耀扬是一个心理学的实践专家。在格斗，计谋这些方面，耀扬算不上最强的，但论攻心，耀扬必须是整部漫画中最厉害的人。在给细细粒的同学玉兰谈情报价格时，不断加价去挑战其心理底线，见对方心里已经财迷心窍，嘴上还讲着仁义道德，便反过来降低价格，打对方一个措手不及，成功收买对方；通过对番茄酱的态度看出骨女杀手就是洛文；利用欣欣对细细粒的嫉妒心理以及装作正人君子赢取欣欣的欢心；对亚sam和飘忽这样有心气但陷入金钱困境的人施与尊重和重利，对变色龙这样的蛋散则利用对方的恐惧心理控制对方；利用三毛乌鸦重信的心理将其收入麾下，和金毛虎在内地的一战既打服了对手还给其大佬的尊严将其带回香港。
这就是耀扬最与众不同的地方，众人都把心思放在自己身上，而耀扬懂得把心思放在别人身上。这也是为什么耀扬篇如此精彩的原因。除了哪一方有多少猛将，有多叠马，耀扬总能在每一次冲突中玩出新的花招。
好了，至此为止，这都是读者眼中的耀扬。
然而在众人眼中的耀扬呢？全然和读者眼中相反。读者在阅读作品时往往是随着故事的推进代入不同的角色，特别是着重描写一个角色时，读者总会站在这个角色自身的角度看待问题。但是如果完全站在别人的立场去看耀扬，就会像牛佬的旁白一样，耀扬不知道自己是多么令人讨厌。
为什么耀扬令人讨厌？总的来说，耀扬是一个极度自恋，以自我为中心的人。耀扬是目中无人的，几乎所有人对耀扬来说，要不然就是拿来利用的棋子，要不然就是需要忌惮的强人，剩下的呢，则是耀扬数不清的仇家，敌人。即使耀扬自己说叫奔雷虎是因为自己讲雷气，但最后火石州一战拿同袍当挡箭牌这种行为绝对配不上雷气二字。古惑伦说耀扬是社团毒瘤，因为耀扬总是搅事，而且从来不给公司上税；生番问耀扬在听什么，耀扬则说他这种土鳖是不会懂音乐的；三毛求陈浩南杀掉耀扬；金毛虎和耀扬的合作也是建立在耀扬捉了金毛虎的情人的基础上。
耀扬是不懂得团结的，他太相信一己之力，也笃信人与人之间是以利相交的，还一有机会，就找到身边人的把柄让人效劳于他，因此耀扬身边的人讨厌他。而耀扬的对手呢？如果说陷害大宇入狱，围杀大头仔还是正常的社团争斗，那么逼死大佬棠，杀掉欣欣肚中大头仔的孩子，将九妹分尸这些事情则是令耀扬的敌人们恨之入骨。江湖关系本来就是亦敌亦友，天收即使帮过东英，也可和洪兴的人成为好友，亚郎即使加入东英，依然帮大天二救下梁家仁。但耀扬一朝与人为敌，便结上了一辈子的仇家。
由于耀扬仇家众多，才会将矛盾扩散到火石州大战这样夸张的战役，洪兴所有揸fit人都尽数参与，也正因耀扬在公司中为所欲为，目中无人，才最终被公司的最高领导当做淤血清除。
值得一提的是牛佬给耀扬的死法是在战斗即将结束时被雷劈中身亡。天打雷劈，即是天谴。耀扬做的事情确实件件都值得天谴。可是另一个角度看来就是，牛佬终究是惜才的，牛佬认为没有人能真正打败耀扬，也不愿意看到耀扬被任何人打败， 所以给出了这样一个收场。
即使耀扬这般可恶，我终究还是讨厌不起来耀扬。尼采提出过日神精神和酒神精神这两个相对的概念。日神精神就是，观察，思考，克制情绪，过真实而自然的生活；而酒神精神则相反，即尽情的去体验生命，放纵自己的欲望，过一种肆意狂放的生活。如果说日神是立花，酒神便是耀扬。立花才华横溢，为人宽仁，却说自己不过是一烂仔，一个感情泛滥的人，把自己放在人世间最朴素的位置，从不高看自己，也不追求世俗名利。而耀扬呢，放纵自己的兽性，像狮子一样野心勃勃，像老虎一样凶狠残忍，像狐狸一样阴险狡猾，像鹰一样俯瞰众生。当人问雷霆为什么可以干出这样丧心病狂的事情时，雷霆告诉他们，很简单，你不要把自己当人，把自己当**就得了。相信这句话，也是耀扬教给雷霆的吧。耀扬就是像野兽一样，真实而狂野的度过这一生。以耀扬的智慧，若是明哲保身，小心翼翼的经营，最后坐大是很有可能的。但如果不狂妄自大，不为所欲为，耀扬就不叫耀扬了。这样一个才华横溢，智计卓绝，狂傲不羁的人物，又怎么能让读者讨厌的起来呢？
最后还是用耀扬的一句名言作结束语吧：我不系刻意突出我自己，而系我根本就特别。
