机缘显现，无我无人，皆为妄。

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这个得练到那个境界才能知道，因为超出了普通人类的认知能力和既有的经验，虽然经书上也有描述，但是和个人切身感受还是差着很多

是一种无心外视，行立坐卧皆静，无所为道，道就无所不在的心。就是这个样子会很倒霉因为到这个地步有的是坏的能量打扰你，还有就是这个状态容易出神通

无我只是不执着于一个主宰的东西 认为“我”是五蕴四大因缘和合而成 并不是撤底没了的一个断灭相 无我不是境界 就本质来说 我才是境界相 境界是心的相 “无我”时心的境界只是五蕴四大 有我时你是幻想出个主宰相 这个主宰是心的境界 古人是对有我（心产生主宰相）和无我（五蕴四大相）这两者心相的比较 来说明修行程度 若在此之外 你幻想出个小说中那个境界 其实是执着于境界颠倒取相了 这个和取“有我”相是相同情形 总之“境界 我”这些都是虚妄的