原著一直在说
“超人”们的局限性
各种法宝/神通的局限性
甚至还大谈相生相克等等
各种相关例子大把大把
这么简单的道理
真的很难理解吗？
不说你自己的认知/理解有问题
反而动不动就是原著有问题？
做人能不能不要这么主观

还什么开口闭口就是猴子被锁技能？
法天象地拿不下老牛
兵器雨 身外身拿不下青牛
变化偷袭拿不下蝎子
哪个技能是永远无敌的？

还有 有时是临时发挥问题
不说发挥很不稳定的二师兄
就说猴子，发挥好坏我们肉眼可见
初见红孩儿不就是自己大意了
发挥问题在很多传统作品里都能看的到
真的很难理解吗
我下象棋还有一半车马炮没动就被将死的
我也会说 是让你车马炮了
不服输的嘴炮罢了

还有个基本人设问题
猴子人设是什么
好斗 好胜 好武 好面子
三天不打手痒 没事就喜欢先打20回合30回合先热热身
能纯武拿下的 就尽量不随便开技能
等等
这叫人物行为要符合人设
就这都能整出一堆乱七八糟的 真心服了

无敌的金刚琢不能保证青牛不被猴子当面打耳光
无敌的人种袋敌不过一个口水写的禁字
无敌的如来被蝎子蛰的喊疼
无敌的蝎子敌不过一声鸡鸣
……
各种例子大把大把
真的很难理解原著想表达什么吗？

什么是小说的逻辑？
首先肯定是小说人物的行为逻辑
而行为逻辑的依据必然是小说人物的视角，认知和逻辑等
注意：
读者的视角不是小说人物的视角
读者的认知不是小说人物的认知
读者的逻辑不是小说人物的逻辑
更别说你还是个现代读者 在读一部明代小说

读者阅读作品时的主要障碍是什么
首先肯定是几大差距
时间的差距
哪怕以金陵世德堂本的明代万历二十年为小说问世时间
到今天也有五百多年了
空间的差距
西游多是两淮一带方言和风俗等
文化与认知的差距
明代中期人 和现代网络时代的人等等