你这一说，还真是这么回事

税收权。可以这么理解。

村，地头，国人众，领主这么一个基层架构

土地兼并严重自耕农自然就少。

日本的土地兼并特别严重，可能也就自治的惣村有自耕农吧，领主土地上的当然是佃农。

古代任何社会里的这种封赏土地不基本都是包含上面农民的嘛？农奴这东西涉及到的问题远不止这一点

分时期，早期给的领地一般是庄园，后期的一些村作为食邑可能就是小农了

战国及之前可能有，战国到幕府以后理论上应该没有，因为土地理论上都是大名的，农民只有使用权，没有所有权

所谓战国大名领国一元化，
很重要的内容就是将这些自治村纳入自己传统范围。
手段就是把几个村子赐给自己武士，然后武士去村子砍几个脑袋，村民就会乖乖把粮食奉上了。

所以战国大名几乎必然诱发大规模的一揆
同理对寺庙，神社，旧国人几乎也是一样的处理方式，也是几乎必然诱发大规模一揆的。
所以战国大名绝不仅仅只是写几条战国条文就行了的，做远比说重要的多。
所以很多旧守护大名无法转变为战国大名，其中一小部分是因为这些大名心比较善，大部分是因为刀不够利也不够长。

图片上的是在给豆子脱粒

应该是税收

就是把税收封给家臣养常备兵

朝廷公家守护代守护家臣武士代官国人众，土地名义上属于朝廷，由公家负责名义上，然后公家长期居住在京都，所以由守护们（也就是武士）负责地方实物（然而幕府建立后守护也不经常在了，就由代收守护负责），然后家臣架空了代守护，实际就由家臣负责～就像松永久秀架空了三好家控制了三好家几国的守护，又控制着幕府将军和天皇～