康熙对汉族文化比较友好，但同样的，他对西方文化尤其是自然科学也很友好，说白了他主要是学习好，而且他需要汉族的士绅阶级帮他稳定根基确立合法性；真的和老百姓交集更大的是雍正，当然，雍正要说为百姓，可能有吧，毕竟雍正王朝都陪那么一首歌了，但你要说雍正主要是为了解决国库问题，也大差不差

康熙算是最优秀的皇帝之一，你要是觉得皇帝有资格受香火，那他肯定可以。毕竟他这几十年基本等于重塑了清朝，把不安定因素除掉了一大堆。

其实不赖

@三花灵猫
蛮夷对汉人剃发易服精神压迫，文字狱禁海，对三藩之乱无辜百姓大开杀戒。
“四川祸变相踵，荒烟百里，臣当年运粮行间，满目创痍。自荡平后，修养生息，然计通省户口，仍不过一万八千余丁，不及他省一县之众”
自甲寅吴逆倡乱，……以至王师赫怒，整兵剿洗，玉石难分，老幼死于锋镝，妇子悉为俘囚，白骨遍野，民无噍类”
迁界禁海“令下即日，挈妻负子载道路，处其居室，放火焚烧，片石不留。民死过半，枕藉道涂。即一二能至内陆者，俱无儋石之粮，饿殍已在目前……”
阮旻锡《海上见闻录》中说“上自辽东，下至广东，皆迁徙，筑短墙，立界碑，拨兵戍守，出界者死，百姓失业流离死亡者以，，，”有司视如蝼蚁，无安插之恩；亲戚视如泥沙，无周全之谊。于是八郡之民死者又以数十万计。”
李率泰“臣先在粤，民尚有资生，近因迁移渐死，十不存八九。”

不好

你会给日--本--鬼--子---下---跪--吗？
你会给屠你--祖--先的砸--碎下跪吗？
你会把这些砸---碎当人看吗？？

还有，古今中外，你什么时候见过异族侵略者会对占领区的百姓好的？

不好，迁界禁海死了很多汉人。
四十八年，江南出现疫情，苏州织造李煦奏报：“地方官现在设立药局，选医调理。”康熙却冷冷批道：“知道了。皆因一念等作反，所以有此一难，亦未可知！”
还有十八年谕旨说江西民众“自作孽”，二十年说云南人民“本不可怜”，
同样是疫情，他对驻防浙江的满洲大兵却关怀备至。

不是他想对汉人好，康熙是个比较开明的人，上位也是把鳌拜阴了上位的，所以自身素质好。第二个，为了防止满人腐化，彻底消灭南明，台湾，三番的势力，他必须要改革。

穿越回去多采访几个人就知道了

康熙对汉人好不好得看跟谁比，跟汉高唐宗比不了，但是跟前明朱家人那一大群残暴荒唐淫虐之辈比起来，康熙简直是一代圣君

就在平三藩的战争期间，文治上康熙大力推行儒家教化，开博学恩科，大力礼遇儒生，
最后连明末第一巨儒黄宗羲晚年都心悦诚服，从之前的组织抗清，转变为一句一个圣天子喊着康熙，
“公卿不下士久矣，何幸身当其盛也…古今儒者遭遇之隆，盖未有两。【五百年名世，于今见之】。朝野相贺，拭目以观太平……方今杀运既退，皇人仁风笃烈，救现在之兵灾，除当来之苦集，【学士大夫皆以琴瑟起讲堂之上】，
当此时之最难得者也。”
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一句 公卿不下士久矣，何等心酸！

古代皇帝有几个对百姓好的？有几个配享受万家香火的？

清初第一农学家，在宫廷种地时选种“丰泽园中有水田数区，布玉田谷种，岁至九月始刈获登场。一日循行阡陌，时方六月下旬，谷穗方颖，忽见一科高出众稻之上，实已坚好，因收藏其种，待来年验其成熟之早否。明岁六月时，此种果先熟。从此生生不已，岁取千百。四十余年以来，内膳所进，皆此米也。其米，色微红，而粒长，气香而味腴，以其生自苑田，故名御稻米。一岁两种亦能成两熟。口外种稻，至白露以后数天，不能成熟，惟此种可以白露前收割。故山庄稻田所收，每岁避署用之尚有赢余。”，把水稻种出了关，现在名字叫京西稻