宠物也是奴隶的一种

当然是，某位精神小伙最讨厌不自由的东西了

我国著名的大文豪龙女之声曾经说过。
当你可以决定一条生命住在哪，吃什么，限定他的活动空间还有时间。对方又只能接受时，你们之间就是那种不平等的关系。

看过略为类似的工口本

猫猫并不会觉得你在奴役它

另外贝鲁尼人的其他一些文化还包括：
贝鲁尼人厌恶杀戮和武力胁迫，这不代表它们是带善人，它们更喜欢用计谋或者利诱让对方“心甘情愿”的接受自己的提议（可以参考奥特曼里的美菲拉斯星人）

针对人的就算啊，人就这么双标啊

感觉看智能水平是否基本对等吧，不对等连算奴役的资格都没有

当然是奴役了。当成宠物也是奴役的一种，因为宠物即使“养尊处优”也是无法获得主人物种社会中的人权的。“奴役”是双方具有同等级智慧情况下的不对等，像人养殖牛羊就很难称为奴役，种植禾苗就更不能了。如果贝尼鲁人智慧没有超出人类太多，就肯定算奴役。

在我的世界里存在一个永生不死的种族，被称之为叫做木灵神族。这个种族生下来就是青年人的相貌，拥有永恒的寿命与青春，而且每个人都天姿异禀，修炼资质极高。在黑暗纪元，木灵突然神族崛起，统一世界，成为世界上独一无二的统治种族。
新纪元开启以后，世界在木灵神族的统治下逐渐变得安定与繁荣，在和平年代生长的新生代的木灵神族开始专注于享乐，他们发明了一种十分新奇的娱乐方式——养人宠。
所谓的人宠指的不仅仅是人类，而是以人类、精灵、兽人（猫儿猫尾那种）等为代表的人形智慧生物。一般来说，都是些年轻貌美的俊男靓女，偶尔也会有中年人、小孩儿之类的。人宠的品质一般会看种族、血脉、相貌、品质、才华等，这些方面越是优秀，一般来说价格就越高。
在木灵神族内部，养人宠被视为一种高雅的生活情趣与娱乐方式，一名年轻美貌、拥有稀有才能、珍惜血脉的人宠是非常值得炫耀的一件事。从功能性来讲，一是，人宠可以用来做仆从，照顾自己的生活起居。二是，人宠一般都是多才多艺，拥有绘画、歌唱、诗歌等艺术才能，他们可以用来配自己解闷。三是、人宠还可以用来赚钱，一般来说人宠的艺术水平都很高，她们会写一些诗歌、小说之类的进行出版，或者参与电影制作等，为主人获取一些利润。

当然算呀，无非是把人类不当平等的智慧生命体而已
不过这些人类宠物是否有着和自由人类相等的心智和思想?

当然算了，奴隶制形式的本质是奴隶主与被奴役者不存在平等的权力，简而言就是奴隶可以任打任骂甚至任杀。值得注意的是，亚里士多德以及后世的古代作家在论述奴隶的时候，也往往将奴隶与动物放在一起。一些古代作家更加直白说奴隶的地位与家中的猪狗一样，但是不如牛和马的地位。
而宠物这种东西就是喜欢的时候好的不行，不喜欢的时候抛弃或者杀掉，我家以前养了很多土狗最后都变成了盘中餐。
而瓦罗在自己的论农业中对于奴隶的描述基本和你类似，善待奴隶，安抚奴隶，给他们结婚的权力并且拥有自己的财产。对于有专长的奴隶更加应该以礼相待，给予高人一等的地位。所以罗马的部分奴隶生活与社会实际地位远高于多数自由人乃至小贵族。不过彼得罗纽斯比较务实，他的故事中就提到了一个不可一世的奴隶在老主人在世的时候如何风光，结果老主人病逝他的一切就被新主人剥夺了，没有任何人能有异议，因为这些本属于自由人。老主人准许你奴隶有，只不过是他慈悲和宠爱你，并不是真的你有。所以真正对你好的主人是对你打骂但是培养你的主人，并且在适合的时候还你自由。
而这段故事的作者彼得罗纽斯对于女奴的饲养基本就是你提到的这种类型吧，而你提到的这种类型奴隶在罗马社会很常见，杨老师的书中说这群奴隶平时没事干或者活很少，比如主人要喝酒，一个奴隶负责给主人拿酒，一个奴隶给主人倒酒，一个奴隶给端酒，一个奴隶给负责主人喝完以后递回给主人端酒的奴隶手上，这些事情都是专人来做，奴隶一辈子就做这事情。